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北市3民俗 列文化資產
Jan 13th 2014, 19:53

由傳統藝術藝師林金鍊提出申請的「跳鍾馗」，成為北市文化資產。
圖／北市文化局提供
為保留台灣特殊文化，台北市古物、民俗及有關文物審議委員會昨公告「跳鍾馗」、「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」與「請關渡媽」等3項民俗，為北市民俗文化資產。

此外，還有具備見證時代意義的「節孝周氏絹之墓碑」與「泰雅族貝珠衣」等2項古物也是文化資產。

文化局表示，由傳統藝術藝師林金鍊提出申請的「跳鍾馗」，是民間藉由鍾馗的身分與形象來驅邪、逐疫、祈福與求安等常見的傳統宗教習俗。林金鍊獨創將驅邪避煞之法事結合傀儡戲演出的跳鍾馗技藝，為北台灣目前獨有。

「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」為龍山寺傳承傳統習俗，祭祀內容結合歷史事件，諸如祭拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」等，深具在地性、歷史性和文化性意義，足以彰顯北台灣早期移民開發奮鬥歷史。

關渡宮的「關渡二媽」，據說是曾經火燒而金身不壞，因而各地爭相迎請，「請關渡媽」習俗已持續百年以上，成為北台灣媽祖信仰最大特色。
圖／北市文化局提供
關渡宮的「關渡二媽」，據說曾經火燒而金身不壞，因而各地爭相迎請，又因靈驗事蹟不斷，現複製的「關渡媽」分身，已多達60尊以上，「請關渡媽」習俗已持續百年以上。「北有關渡媽，南有北港」這俗諺，道盡台灣媽祖信仰的盛況。

古物方面，「泰雅族貝珠衣」為北市文獻委員會典藏文物，文化局表示，貝珠衣為泰雅族傳統社會傳家之寶，屬於部落領袖、獵首英雄的盛裝，是地位和財富的象徵。

文獻會收藏的逾百年的貝珠衣，無領無袖對襟無扣，珠飾精緻，織法細密，裝飾珠貝合計約9萬顆，款式色澤及條紋之調配相當罕見，為泰雅族現今難得尚存之特殊飾物，堪稱極品。

「節孝周氏絹之墓碑」由周氏後代陳浩泰保存並提出申請，周絹因節孝事蹟，在西元1850年受頒建坊，「周氏節孝坊」早於75年被指定為古蹟，如今再申請文化資產，再度見證北投陳家的開發史。

由傳統藝術藝師林金鍊提出申請的「跳鍾馗」，成為北市文化資產。 / 圖／北市文化局提供關渡宮的「關渡二媽」，據說是曾經火燒而金身不壞，因而各地爭相迎請，「請關渡媽」習俗已持續百年以上，成為北台灣媽祖信仰最大特色。 / 圖／北市文化局提供

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