大陸新聞中心／綜合報導
社會學家認為，文化歸屬是我們心靈安身立命之處。定居異域他鄉的海外華僑華人希望自己能夠融入當地文化氛圍，從而尋找到心靈的歸屬感。但是，經過一番糾結和掙扎，人們發現，民族文化依然是最終的精神家園，也是建立自信和安全感的源頭。
據人民網報導，潔西卡是在加拿大出生後回大陸國內直到6歲才來加拿大。從小在外面玩的時候，大家都會開玩笑逗她，說她是個加拿大人，潔西卡每次都大哭：『我不是加拿大人，我是中國人。』漸漸地長大些後，她似乎從一些大人們略帶稀罕的眼光中讀出了點什麼，她開始以加拿大人而自豪起來，經常屁顛顛地逢人自我介紹：『我是加拿大人。』
但到了加拿大後，潔西卡很快發現她作為一個加拿大人不是那麼理直氣壯了。『媽媽我究竟是不是加拿大人啊？』有一天放學後她問我。『你在加拿大出生，又在加拿大生活，當然是加拿大人了。』『為什麼瑪婭說我是中國人不是加拿大人？』『哦，可能是因為你是從大陸來的呀。』為了讓自己更像個加拿大人，潔西卡開始向本地孩子看齊，她以前愛穿裙子和皮鞋，現在喜歡穿T恤和短褲以及運動鞋了，早餐要吃Pancake、土司、煎雞蛋和香腸，喜歡披薩、熱狗和三明治，說話神情舉止越來越像個加拿大女孩。每個孩子都需要得到群體的認同，我也希望她盡快融入加拿大同學中間。
但是，問題很快就來了。『媽媽以後午餐只要給我帶三明治就行了，不要給我帶中餐。』『為什麼？』『我不喜歡吃中餐，Chinese food is disgusting。』『 這話是誰說的？』『同學說的，他們看見我的午餐就會笑我。』我的心仿佛被刺了一下，來到加拿大後我才知道我的民族自尊心真的是很強。我立刻打開電腦在google上刷刷打上『中餐』，找到一大堆關於中國美食的資訊讀她聽。我告訴潔西卡中餐是世界上最美味的食物之一，中餐館遍布全世界，各個國家包括加拿大人都愛吃中餐，小朋友嘲笑她是因為他們沒吃過。我鼓勵她向小朋友介紹她喜歡的中國食物。『不，我在家可以吃中餐，我午餐還是不要帶中餐。』潔西卡固執而堅定地說。
隨著英文程度的提高，潔西卡對中文書已經沒有興趣了，尤其是對寫中文字更是排斥。有一天潔西卡對我宣布：『媽媽，我不是中國人，我不用學中文。』『你爸爸媽媽都是中國人，你怎麼就不是中國人了？』 『我喜歡加拿大，加拿大比大陸好，我喜歡做加拿大人。』這話我怎麼聽著這麼不舒服啊，一年的時間，我的女兒竟變成了個小洋人，我有點不淡定了，大聲呵斥她：『你是中國人的後代，你的血液裡流著中國人的血液，大陸有你的親人和朋友，大陸是你的根，這是你永遠改變不了的事實。』聽得似懂非懂的潔西卡哇地一聲大哭：『我要做加拿大人，我不要做中國人。嗚嗚嗚……，加拿大環境好，小孩子學習不累，這都是你們說的呀。嗚嗚嗚嗚……。』
看來對潔西卡的中國文化教育不是三言兩語就可以解決的，而是一個長期的薰陶過程。我從大陸國內訂購了一套中國歷史書，每天晚上和潔西卡一起看，看完後我們會一起討論，還會跟加拿大的歷史做比較。歷史是認識一切的開端，潔西卡開始對大陸有了一個基本的認識，精彩的歷史故事也引發了她對大陸的文化、地理和風土人情的興趣。讀三國故事的時候，我們會在大陸地圖上找尋那些著名的歷史名城，潔西卡希望下次回國的時候能去這些地方看看。歷史書也讓她更多地了解了李白、杜甫、蘇軾、李清照等著名詩人。現在再讓她聽唐詩宋詞，她會不停地向我刨根問底打聽這些詩詞背後的故事。
針對她不願意學中文的心理，我和她一起上網看冰心、徐志摩、郁達夫、林徽因等人的生平介紹，我告訴她這些詩人和作家不僅能用中文寫出優美文學作品，他們還能用英文寫作，所以光是英文好不稀奇，只有英文和中文好才是了不起。潔西卡對林徽因很感興趣，她覺得她長得那麼漂亮，能用中英文創作，還能用英文演話劇，又是著名建築設計師，實在太了不起了。
現在，潔西卡還是認為她是加拿大人，有時候也會說她一半是中國人，一半是加拿大人。我不知道我的努力能讓中國文化在潔西卡身上保留多少，用什麼樣的方式來對她進行中國文化教育也還在探索之中。我想她以後可以講著流利的英文，有著加拿大人的行為方式和思維方式，但是，她必須能夠和我們用中文進行交流和溝通，她要對大陸這片土地和她的父母充滿感恩，她要對來自大陸的同胞們有發自內心的親切感。
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